【三峽精彩藝術】三角湧祖師廟譽木雕、鳶山步道健行尋幽、桂花巷踩街二日遊

主打特色
■ 三峽清水祖師廟雕刻藝術之寶東方藝術殿堂
三峽祖師廟為臺灣重要清水祖師信仰中心之一，祖師廟與其他傳統廟宇建築藝術的最大不同，在於重修主事者為臺灣知名西洋畫家李梅樹，以其藝術的專業開啟祖師廟令人歎為觀止的裝飾藝術工程，因此有「東方藝術殿堂」之美名。廟內無論是石刻或木雕，多由李梅樹等畫家提供畫稿，再由國寶級名匠師完成，雕刻細膩而造型繁複，極具藝術與觀賞價值。正殿前的3對透雕石柱，更被譽為鎮廟之寶。三峽祖師廟主祀清水祖師，是北宋時代(公元960年-1279年)福建泉州安溪得道高僧，因在清水巖修道，遂被尊稱為清水祖師。乾隆20年（公元1749年）安溪移民至三峽墾荒，乾隆34年（公元1769年）興建三峽祖師廟名為「長福巖」。落成時根據姓氏信徒分七大股輪值廟務並負責師爺誕辰祭祀大典。廟宇前後共經歷三次重建，戰後日本人離臺祖師廟歸三峽鎮所有，由當時代理三峽街長、美術大師李梅樹(公元1902年-1983年)接管，開始進行第三次重建，李梅樹以半生歲月投入重建工作，廣邀廟宇建築名師共同參與，並引領藝專雕塑科學生發揮其專長完成銅鑄作品，成就祖師廟整體之美。

■ 三角湧老街歷史時光街
清乾隆年間三峽聚落成形，商業活動繁盛，明末清初，渡海來臺開墾的移民，坐著船沿淡水河，逐漸往上游大漢溪畔的三峽地區開墾，形成村落。人們為了取水及灌溉方便，大都住於水邊，所以三峽最早開發的地區是橫溪、三峽溪、大漢溪附近，後來因所住侷限才漸往山地發展。三峽因山區範圍龐大，先民耕種之餘，上山伐木、採藤、燒炭，且三峽近山產大菁（可製作染料），又有清澈的三峽溪水，故由淡水河運進布匹，造就了染布業之發展，早年三峽老街的商店就以染布業為最多。後來有外國人發現三峽地區的山地很適合種茶，又有天然資源樟樹，於是人們開始種茶及製作樟腦，染布、茶、樟腦為三峽過去最大的物產。清乾隆年間，安溪移民入墾者漸增，於是有「溪聚落」形成，三峽的第一條街「三角湧街」（即現今民權老街）也在此時初具雛型。晚清的三角湧以熬樟腦、製茶及染布為主要產業，並以三角湧街為集散中心，利用河道縱橫的夙富水利，將貨品運送至全台各地，甚至外銷他國，在極盛時期往來船隻達六十艘之多，市街景象繁榮。

■ 鳶山登山步道
鳶山緊鄰三峽老街西側，山頭因形似一隻飛翔的猛禽而得名，鳶山與位於大漢溪北岸的鶯歌石遙遙相望，行駛於國道三號時，兩座山頭一左一右如同進出新北的門柱。民間傳說中，國姓爺鄭成功的軍隊曾在此遭遇兩隻怪鳥的襲擊，鄭成功下令軍隊以龍槓大砲攻擊牠們，兩隻怪鳥遭擊落後，幻化為今日的鶯歌石與鳶山，鳶山雄峙於大漢溪沖積平原之南，視野奇佳，為三峽熱門登山景點。鳶山上矗立一個座建於1985年的光復銅鐘，此銅鐘是由時任三峽的鎮長張秀豐號召地方人士齊力所建，紀念臺灣光復40週年，是當年全國第一大銅鐘，象徵人類追求和平的崇高理想，頗具時代意義。鳶山步道難易適中，老少咸宜，途中有多處小而美的景點如長春園流螢小徑、鳶山彩壁等等，山徑兩旁種滿了油桐樹，是健行尋幽的好去處。

■ 龍潭觀光大池
龍潭觀光大池是桃園龍潭最著名的地標，原本設計為灌溉功能的池塘，因池中的小島興建了氣宇非凡的「南天宮」，讓整體景觀變得十分優雅，加上龍潭觀光吊橋的襯托，成為吸引遊客的重要遊憩區。 觀光大池的湖濱公園、九曲式忠義橋，都相當有特色，尤其夜晚燈光的烘托下，更加顯得美麗，也是許多情侶們喜愛的約會地點。